Nismo islamizirali naciju, nego nacionalizirali islam: Analiza bošnjačkog identiteta
Avaz.ba je objavio analizu o odnosu islama i bošnjačkog nacionalnog identiteta, pozivajući se na rad francuskog historičara Xaviera Bougarela, u kojoj tvrdi da se u BiH dogodila nacionalizacija islama, a ne islamizacija društva.
Bošnjačko društvo danas jest religioznije i konzervativnije nego u doba Jugoslavije — više je hidžaba, džamije su punije, vjeronauka je u školama. Iz tog razloga, navodi Avaz.ba u svojoj analizi, dio sekularne javnosti zaključuje da su se Bošnjaci snažno islamizirali. Međutim, portal ocjenjuje da je takav zaključak "historijski površan" i da je pravo pitanje kako Bošnjaci, nakon svega što im se dogodilo, nisu postali mnogo više islamizirani.
Analiza se poziva na knjigu francuskog historičara Xaviera Bougarela "Nadživjeti carstva" (Islam and Nationhood in Bosnia-Herzegovina), koja prati transformaciju bosanskih Muslimana od Osmanskog carstva do nastanka savremenog bošnjačkog identiteta. Bougarel razlikuje reislamizaciju kolektivnog identiteta od stvarne reislamizacije stanovništva.
Kako Avaz.ba prepričava, devedesetih se dogodio paradoks: stanovništvo je prihvatilo sekularno nacionalno ime Bošnjaci upravo u vrijeme kada su SDA i Islamska zajednica vratile islam u središte kolektivnog identiteta. Autor analize podsjeća da su postojali svi uslovi za razvoj snažnog političkog islama — rat, genocid, embargo na oružje, uticaji iz muslimanskih zemalja, kao i panislamistička struja u osnivačkom jezgru SDA, koja je, međutim, dodatno oslabila nakon smrti Alije Izetbegovića.
Umjesto islamizacije nacije, tvrdi analiza, dogodilo se suprotno — nacionalizirali smo islam. Islam je apsorbiran u nacionalni identitet: džamija je istovremeno mjesto molitve i spomenik historije, a Bajram je i vjerski i gotovo nacionalni događaj. Iz toga, kako se navodi, ne slijedi zahtjev da islamsko pravo zamijeni sekularni pravni poredak.
Portal ne romantizira ni taj model — navodi da religija pretvorena u nacionalni marker lako postaje plemenska, da se vjera svodi na simboliku i da političari mogu koristiti vjeru kao legitimaciju vlasti. Zaključak analize glasi da je rat nije proizveo bosanski Hamas, a genocid masovni pokret za islamsku državu, te da Bošnjaci danas uglavnom žele sekularnu državu u kojoj muslimani mogu slobodno biti muslimani.
Povezane vijesti
Studenti iz Malezije u Zenici: Upoznali islamsko i kulturno naslijeđe grada
Sarajevo bez vode na Sedreniku, problemi i na Čengić Vili: Građani čekaju normalizaciju
Ministar Omerović u Tuzli: Digitalizacija treba biti podrška nastavnicima, a ne opterećenje
